雄性恒河猴經(jīng)常互相發(fā)生性關(guān)系,這是它們從父母那里遺傳來的部分特征

印度拉賈斯坦邦的一個恒河猴聚居地。鳴謝:阿提拉·詹迪/舒特斯托克
(神秘的常互重慶渝北特殊服務(wù)(全套服務(wù))vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)地球uux.cn)據(jù)《對話》(杰克遜·克萊夫、伊萬·弗林特姆和文森特·薩沃萊寧):同性戀行為不僅限于人類。生性生物學(xué)家已經(jīng)報道了許多野生動物物種的關(guān)系同性戀行為,從蝙蝠和鳥類到海豚和靈長類動物。父母分特
當(dāng)動物進(jìn)行同性戀行為時,那里人們可能會認(rèn)為它們在繁殖上投入的遺傳時間和精力較少。這表明,雄性相這種行為可能會產(chǎn)生很大的恒河猴經(jīng)生殖成本,比如生育更少的常互重慶渝北特殊服務(wù)(全套服務(wù))vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)后代。因此,生性它提出了一個問題,關(guān)系同性戀行為是父母分特如何設(shè)法進(jìn)化并繼續(xù)在人群中存在的。
潛在的那里假設(shè)是,參與同性戀活動不僅要付出代價,而且這種行為的變異會代代相傳。這被稱為遺傳率,是任何自然選擇進(jìn)化發(fā)生的必要條件。
我們通過研究236只雄性恒河猴來調(diào)查這些問題,這些雄性恒河猴自由地生活在波多黎各的熱帶島嶼Cayo Santiago上的一個由1700只猴子組成的群體中。我們對這些猴子觀察了三年,發(fā)現(xiàn)男性同性性行為(SSB)普遍存在。事實(shí)上,我們觀察到72%的雄性騎在其他雄性身上,而只有46%騎在雌性身上。
至關(guān)重要的是,雄性SSB并不是這個獼猴群體所獨(dú)有的。我們在泰國北部的野生恒河猴種群中看到了類似的行為。之前在印度也有關(guān)于這種物種的SSB的報道。
一代一代傳下去
我們還獲得了追溯到1956年的每只獼猴的血統(tǒng)記錄。這讓我們能夠探索關(guān)聯(lián)性(遺傳性)對他們行為的影響,同時考慮到其他可能影響結(jié)果的因素,如年齡和社會群體結(jié)構(gòu)。
我們發(fā)現(xiàn)男性SSB的遺傳率為6.4%,這意味著遺傳確實(shí)占SSB的一小部分——其余的是環(huán)境因素。
我們計算出“可進(jìn)化性”為14.9%,給出了通過自然選擇每一代特征可以進(jìn)化的潛在速率。可進(jìn)化性被認(rèn)為是一個比遺傳性更可靠的指標(biāo),可以反映遺傳學(xué)對進(jìn)化壓力的反應(yīng)程度,并為我們提供了進(jìn)一步的證據(jù),表明SSB可以通過選擇進(jìn)化。
我們的估計與我們對可能受多種遺傳因素和環(huán)境影響的行為特征的預(yù)期一致。它們也與靈長類動物其他社會行為研究中報道的遺傳值一致,包括狒狒的社會修飾和卷尾猴的社會接近。
我們還發(fā)現(xiàn)了一只雄性被觀察到騎在另一只雄性身上的次數(shù)和它被其他雄性騎在身上的次數(shù)之間的遺傳相關(guān)性。這表明這些猴子不同形式的SSB有著共同的遺傳基礎(chǔ)。
這種行為的基礎(chǔ)是什么?
先前關(guān)于SSB遺傳性的研究主要集中在人類身上。然而,這些研究往往依賴于自我報告的數(shù)據(jù),這可能會導(dǎo)致并發(fā)癥。例如,圍繞同性戀的文化污名可能會導(dǎo)致同性戀行為的漏報。
在一些無脊椎動物物種中也發(fā)現(xiàn)了SSB的遺傳性,包括種子甲蟲和果蠅。然而,SSB在這些物種中發(fā)展的途徑被認(rèn)為不同于在靈長類等社會脊椎動物中觀察到的途徑。例如,不完善的性別識別等因素被認(rèn)為會影響無脊椎動物SSB的發(fā)育。
證明SSB是可遺傳的及其對自然選擇的進(jìn)化反應(yīng)的潛力是理解影響這種行為變異的因素的重要的第一步。
動物SSB存在許多進(jìn)化理論。但它們都取決于表現(xiàn)出一定遺傳度的行為。

兩只查克馬狒狒互相梳理毛發(fā)。納米比亞卡普里維。鳴謝:Fotografie-Kuhlmann/Shutterstock
一種理論認(rèn)為,在一些物種中,動物可能參與SSB,因?yàn)樗哂杏幸娴纳鐣δ堋@纾赡軙訌?qiáng)雄性之間的聯(lián)系,最終在爭奪配偶和食物時使它們受益。
為了支持這一理論,我們的研究發(fā)現(xiàn),參與SSB伙伴關(guān)系的雄性恒河猴在與其他個體發(fā)生沖突時,更有可能相互支持。這種效應(yīng)可能是SSB有利于獼猴及其生育后代的機(jī)會的一種方式,從而允許行為和與之相關(guān)的基因在種群中持續(xù)存在。
向靈長類動物學(xué)習(xí)
那么,我們能從這些關(guān)于靈長類物種(包括人類)的SSB的發(fā)現(xiàn)中學(xué)到什么呢?
先前的一項(xiàng)研究檢測了人類SSB的遺傳性,發(fā)現(xiàn)這種行為會帶來巨大的生殖成本。相比之下,我們在獼猴身上沒有發(fā)現(xiàn)這樣的成本。
這表明,與人類SSB相關(guān)的成本可能來自人類特有的特定社會因素。然而,需要更多的研究來進(jìn)一步探索這個想法。
今天,一些人仍然認(rèn)為SSB是罕見的,或者是極端和不尋常的環(huán)境條件的產(chǎn)物,并有選擇地從自然界中尋找例子來驗(yàn)證他們的觀點(diǎn)。我們的結(jié)果可能有助于挑戰(zhàn)這些信念,打擊對同性戀和雙性戀的偏見。然而,社會爭取更多包容性和接受不同性取向的道德義務(wù)最終并不依賴于對自然界的觀察。
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