株洲云陽(yáng)山風(fēng)景好好，云陽(yáng)人文景沒(méi)有雅較多，山景是景面沈陽(yáng)美女上門(mén)預(yù)約（微信199-7144-9724）提供頂級(jí)外圍女上門(mén)，可滿(mǎn)足你的一切要求湘東名山，云陽(yáng)山尾要的云陽(yáng)玩耍景面有云陽(yáng)仙、沒(méi)有雅音巖、山景五雷池、景面張良試劍巖等，云陽(yáng)詳細(xì)先容及乘車(chē)線路保舉鄙人文，山景快去看看吧！景面

株洲云陽(yáng)山景面先容

云陽(yáng)山有“小北岳”之稱(chēng)，云陽(yáng)“亞衡山”之謂。山景它位于茶陵縣鄉(xiāng)西2.5km，景面沈陽(yáng)美女上門(mén)預(yù)約（微信199-7144-9724）提供頂級(jí)外圍女上門(mén)，可滿(mǎn)足你的一切要求為茶陵縣境內(nèi)最岑嶺，云陽(yáng)是山景茶陵縣尾要風(fēng)景區(qū)。那里文明秘聞深薄，景面山川秀好，人文景沒(méi)有雅與天然景沒(méi)有雅于一山，是沒(méi)有成多得的旅游佳天。

云陽(yáng)山山體起伏連綴，由云陽(yáng)山、天國(guó)山、楊柳山、巖鷹嘴等7座岑嶺構(gòu)成，植被完整，借有風(fēng)景奇好的溶洞群戰(zhàn)各種古剎寺院。丹崖翠壁如屏，飛瀑流泉迭睹，秀峰幽洞紛呈，散秀、幽、險(xiǎn)、奇于一身。

云陽(yáng)仙

本名云陽(yáng)山寺，初建于唐開(kāi)元年，渾晨改名云陽(yáng)仙。古為講沒(méi)有雅，主祀北岳圣帝。那座古廟，時(shí)為梵剎，時(shí)為講沒(méi)有雅，時(shí)為書(shū)院，但非論是佛也好，講也罷，儒也止，皆沒(méi)有敢擠占北岳圣帝的天盤(pán)，皆要祀奉北岳圣帝。果云陽(yáng)山氛圍渾爽，夏季風(fēng)涼，以是建了那座躲署止宮，讓北岳圣帝每年農(nóng)歷六月、七月去此躲署，緩緩構(gòu)成“六月七月晨云陽(yáng)，八月晨衡山”的仄易遠(yuǎn)雅。如許一去，佛講兩教也看上了那塊“風(fēng)水寶天”。正一派玄門(mén)、北禪宗渾源派佛教進(jìn)進(jìn)湖北，上云陽(yáng)山。前后建有云陽(yáng)山寺赤松壇bai ?云仙羅漢庵比及10多座寺沒(méi)有雅庵壇，云陽(yáng)山成了湘東北尾要宗教活動(dòng)場(chǎng)開(kāi)。云陽(yáng)仙竹樹(shù)簇?fù)?，窟巖為鄰，泉水潺潺，幽雅安好。黃庭堅(jiān)正在此住了一早后，收回“講人先做鹿門(mén)期”的慨嘆，神馳回隱糊心。

沒(méi)有雅音巖

云陽(yáng)仙有個(gè)峻峭而幽深的巖窟，名叫沒(méi)有雅音巖，塑正在巖窟石壁上的沒(méi)有雅音菩薩，寂靜峻厲慈愛(ài)，凈瓶半傾。傳講沒(méi)有雅音為北岳選址時(shí)，曾正在此小憩。以是叫沒(méi)有雅音巖。

五雷池

松鄰沒(méi)有雅音的石巖下的渾泉一泓?？礇](méi)有奇，但耳掀巖壁，可聽(tīng)到石巖中流水咚咚聲，令人稱(chēng)奇。傳講一次赤松子命青龍興云做雨以解澇情。青龍布雨睡懶覺(jué)，出有及時(shí)收回云雨，形成洪澇成災(zāi)。赤松子喜施五雷法，將懶龍硬禁正在巖隙中，命它吐龍涎灌溉山下農(nóng)田。

聽(tīng)到的“咚咚”聲便是懶龍吐涎的的聲音。傳聞五雷池的水能明目、渾心健體，以是旅客總要帶幾瓶回家。

張良試劍巖

正在五雷池身后有座巨巖，中間一講筆挺的裂縫，把巨巖分白兩半。據(jù)傳漢留候張良隨赤松子到此，赤松子煉丹，張良鑄劍。后去劉邦籌辦大年夜展鴻圖，去山上請(qǐng)張良下山助降井下石，張良當(dāng)時(shí)已鑄成了一把寶劍，為了試一下寶劍是沒(méi)有是鋒利，他劈巖試劍，劈開(kāi)了巖石，那便是“張良試劍巖”。

乘車(chē)線路

1.水車(chē)站乘坐1路公交至工藝品市場(chǎng)轉(zhuǎn)乘2路公交至云陽(yáng)山北門(mén)

2.少途汽車(chē)站工藝品市場(chǎng)乘坐2路公交至云陽(yáng)山北門(mén)

3.中間汽車(chē)站東陽(yáng)大年夜講乘坐旅1路公交至云陽(yáng)山東門(mén)