![]() 聞所未聞,豬竟豬竟然也會使用工具 (神秘的然也重慶渝中(全套服務(wù))上門服務(wù)vx《189-4143》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)地球uux.cn報(bào)道)據(jù)美國國家地理(撰文:CHRISTINE DELL'AMORE 編譯:鐘慧元):聞所未聞,豬竟然也會使用工具!用工豬向來以聰明聞名,聞所未聞但這項(xiàng)觀察可能代表豬界過去未曾出現(xiàn)過的豬竟認(rèn)知新技巧。 2015年10月的然也某一天,生態(tài)學(xué)家梅瑞迪斯. 魯特-伯恩斯坦(Meredith Root-Bernstein)在巴黎一間動物園觀察一群稀有的用工豬,有件事情引起了她的聞所未聞注意。 其中一只卷毛野豬(Visayan warty pig)──這是豬竟一種原生在菲律賓、極度瀕危的然也動物──用嘴巴咬起一片樹皮,開始用樹皮挖土,用工把泥土弄到旁邊。聞所未聞重慶渝中(全套服務(wù))上門服務(wù)vx《189-4143》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá) 「我說,豬竟哇,然也這好酷喔! 」當(dāng)時(shí)在巴黎人類學(xué)博物館(Musée de l’Homme)當(dāng)訪問學(xué)者的魯特-伯恩斯坦說,她同時(shí)也是國家地理探險(xiǎn)家。 「后來我去搜尋豬使用工具的紀(jì)錄,結(jié)果什么都找不到。 」 這位好奇心大增的科學(xué)家在接下來數(shù)個(gè)月里常常跑回巴黎植物園(Jardin des Plantes)觀察這一小群豬,希望再看到這種行為,但一無所獲。 她假設(shè)自己看到的情況跟筑巢有關(guān),而通常卷毛野豬每六個(gè)月就要準(zhǔn)備迎接小豬,到時(shí)候就會筑巢。 果不其然,第二年春天,一位同事回去觀察這處野豬豬圈,結(jié)果記錄到三、四只野豬用工具筑好了巢,也就是里面堆了樹葉的地洞。 雖然有許多野生動物會使用工具,從猩猩到烏鴉到海豚都有,但沒有人報(bào)告過看到豬使用工具,而全世界共有17種野豬和家豬。 這點(diǎn)讓魯特-伯恩斯坦大感驚訝,尤其考慮到豬科動物是出了名的聰明。 但因?yàn)檠芯恳柏i的人很少,且多數(shù)種類不是瀕危就是極度瀕危,所以人類沒發(fā)現(xiàn)野豬有這樣的創(chuàng)新行為,也不是什么不尋常的事情,魯特-伯恩斯坦說。 她的研究刊登在9月份的《哺乳類生物學(xué)》(Mammalian Biology)期刊上。 她說研究工具運(yùn)用特別引人入勝,因?yàn)檫@是人類也有的特征,或許也是能凸顯相同演化史的一種特征。 「這讓我們和動物更像了,」她說,「也有助于我們理解,一切都是鏈接在一起的。 」 事情的順序 為了這項(xiàng)研究,魯特-伯恩斯坦和同事錄下了豬爸爸、豬媽媽和兩只豬小孩在2016年四度運(yùn)用工具的影像,2017年也錄到七次。 團(tuán)隊(duì)認(rèn)為它們應(yīng)該會比較喜歡好用的工具,所以又放了四把鍋鏟到豬圈里,不過結(jié)果只有一把鍋鏟被用了兩次。 團(tuán)隊(duì)注意到,這些豬──尤其是豬媽媽普莉希拉(Priscilla)──在筑巢過程中一定會使用工具。 根據(jù)魯特-伯恩斯坦的看法,這種順序上的一致性、再加上豬使用的工具確實(shí)可以挖土,的確符合工具使用的科學(xué)定義:「抱持(1)改變另一物體、物質(zhì)、表面或媒介之物理特質(zhì)的目的...... 藉由一種動力機(jī)制互動、或是(2)為了調(diào)節(jié)信息流,對可自由操作的外部物體(工具)的掌控。 」 這幾位科學(xué)家懷疑,普莉希拉可能是自己學(xué)會使用工具、再教會她的配偶和后代。 但魯特-伯恩斯坦明確指出自己的數(shù)據(jù)集很小,而且這種行為是發(fā)生在圈養(yǎng)環(huán)境中,畢竟圈養(yǎng)環(huán)境可能導(dǎo)致動物出現(xiàn)在野外時(shí)不會發(fā)生的行為。 不過她也指出,圈養(yǎng)環(huán)境最常造成的是經(jīng)常性的重復(fù)行為,如踱步之類;而這種使用工具的行為很少見,也只有在筑巢的特定情況下才會發(fā)生。 「應(yīng)該做的事」 她補(bǔ)充說,野外的卷毛野豬可能也會使用工具。 菲律賓非營利保育機(jī)構(gòu)塔拉克基金會(Talarak Foundation, Inc)致力于保護(hù)這個(gè)物種,該基金會的主席費(fèi)爾南多. 「迪諾」‧古鐵雷斯(Fernando “Dino” Gutierrez)也同意這一點(diǎn)。 幾年前,古鐵雷斯就看過一群野豬把石頭推去撞通電圍籬,用來測試圍籬。 「它們把石頭推去碰圍籬,然后等著聽有沒有喀喀聲,」他在一封電郵中說。 「有喀喀聲就代表圍籬有通電,它們會后退、不穿過圍籬;若是沒有聲音,就表示可以安全探索圍籬后面的東西。 」 它們是「聰明的小家伙。 」他說。 拉斐爾. 雷納-赫爾達(dá)多(Rafael Reyna-Hurtado)是國家地理探險(xiǎn)家,也是研究非洲大林豬(giant forest hog)的野生動物生態(tài)學(xué)家,他指出,這項(xiàng)研究的樣本數(shù)很小,又是在圈養(yǎng)環(huán)境中,但他也說, 這項(xiàng)研究結(jié)果應(yīng)該可以啟發(fā)研究野豬的科學(xué)家──包括他自己在內(nèi)──開始注意是否有使用工具的情況。 像雷納就曾觀察到烏干達(dá)的大林豬──全世界最大的豬──在睡覺或休息之前會用口吻部把地上的小石頭都清理干凈,不過他沒看過它們使用工具。 對魯特-伯恩斯坦而言,還有許多未解之謎:也就是說,如果豬鼻子已經(jīng)這么好用了,干嘛還要用工具? 最可能的答案,就是這其實(shí)沒有明確的功能性解釋,就像是黑猩猩彼此理毛的時(shí)候會牽手,讓理毛的黑猩猩只有一只手有空。 「學(xué)來的事情和文化性的事情就是這樣運(yùn)作的,」魯特-伯恩斯坦說。 「可能,」她又說,「就只是覺得好像應(yīng)該這樣做。 」 |

